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Este trabajo analiza los discursos, imágenes y diversos dispositivos que se han generado desde las políticas públicas, comprendidos como una ?tercera avanzada? histórica sobre la región, producto de una triple convergencia: intereses estatales, lógicas de mercantilización cultural y espacios sociales de resistencia/negociación. Por ello también nos interesa atender a la autoconstrucción y circulación de una (auto)imagen del indígena: las condiciones de posibilidad de la acción política organizada en torno a la imagen y de los cuerpos que, en ocasiones, interpelan las políticas indigenistas y en otras son apropiadas en el contexto de un esencialismo estratégico. El trabajo está conformado por un corpus de discursos e imágenes oficiales, de ONGs, de prensa, de varios fotógrafos, de colectivos indígenas, piezas gráficas y de propaganda. Además, recupera observaciones etnográficas sobre actos performáticos de grupos de danza-teatro indígenas que asumen diversas denominaciones según su inserción en el mercado turístico-cultural. Asimismo, interesan los dispositivos turísticos construidos en el territorio del Impenetrable donde la exposición de objetos étnicos junto a sus hacedores indígenas rememora prácticas colonialistas históricas que, en ocasiones, son tomadas por los indígenas como una instancia de inserción de su producción artesanal y del ejercicio de lógicas de esencialismo estratégico.

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