PALABRA Y PODER: UNA MIRADA HISTÓRICO-DISCURSIVA SOBRE LAS MUJERES INDÍGENAS EN CÓRDOBA DURANTE EL SIGLO XVII

GRANA, ROMINA Y GONZÁLEZ NAVARRO

El Salvador

Congreso; 55 Congreso Internacional de Americanistas; 2015

Universidad del Salvador

En este trabajo intentamos observar el valor que tiene la palabra de algunos sujetos subalternos que no es posible incluir dentro de otras visiones más generalizadas acerca del mundo colonial que circulan en las fuentes escritas que quedan al resguardo en los archivos. Proponemos trabajar, en primer término, con los autos que conforman la Visita que hizo el oidor Luxan de Vargas a la jurisdicción de Córdoba durante 1692-1693 ya que se trata de un corpus voluminoso que habilita la indagación sobre las voces que conviven en los documentos entre las cuales destacamos aquella que pareciera ocupar un lugar periférico: las mujeres testigos. Importa reconocer quiénes son estas testificantes (si son individuos particulares o cuerpos colectivos) qué filiación étnica reconocen tener, acerca de qué universos de sentidos se les pide que declaren, qué vocabulario usan en sus declaraciones y qué representaciones sociales se extienden sobre las nociones de conflicto, religión, violencia, etc. Estas voces serán contrastadas con otras que surgen de las fuentes judiciales del siglo XVII, donde la palabra de la mujer indígena aparece ocupando roles más diversos: como testigo, como víctima de una agresión, como intérprete, como denunciante, etc. La perspectiva de análisis es histórico-discursiva y pretende echar luz sobre algunos aspectos que incidieron en las negociaciones entre sujetos en situaciones socio-institucionales tan relevantes en Indias como son la visita y el juicio.