Las abejas nativas y su relación con las poblaciones humanas

GEISA MELISA; F. F. FLORES; N. I. HILGERT

Replicando Buenas prácticas en la Apicultura de Paraguay, Argentina y Uruguay

Sociedad Apícola Uruguaya

Año: 2022;

A lo largo del tiempo, las comunidades co-construyen vínculos socio-cosmológicos, míticos y técnico-prácticos con los animales de su entorno; en especial con aquellos que juegan un rol prominente en las dimensiones de la alimentación y la salud. En el mundo existen diversos testimonios de la relación entre diferentes grupos humanos con las abejas y sus productos. En particular, en Latinoamérica, los mayas adoraban al dios Ah Muzenkab como uno de los más importantes en su cultura, conocido en la península de Yucatán como patrón de las abejas y protector de la miel (considerado como producto sagrado). Utilizaban la miel y cera de abejas nativas sin aguijón, conocida localmente como miel de palo o miel silvestre, como bienes alimenticios, elementos para la sanación de enfermedades y como objetos de pagos tributarios antes y luego de la llegada de los españoles. Ejemplos del mismo tipo se registran en diversas comunidades y regiones del continente americano, donde se observa a las abejas en la vida cotidiana de las personas, desde tiempos ancestrales, no sólo presentes sino también mostrando una fuerte impronta en la alimentación, la salud, el comercio y la cosmovisión de la vida en sociedad, evidenciando vínculos significativos que trascienden épocas, territorios y tendencias. Es importante mencionar que solo una fracción de las especies conocidas es aprovechada y/o criada por las personas. Por ejemplo, en Argentina de un total 37 especies sólo se reporta el uso – o cría – de 14 de ellas. A continuación, ilustramos vivencias, sentimientos, percepciones y saberes locales a través de anécdotas y relatos que registramos durante el recorrido de nuestros trabajos etnobiológicos en Argentina, organizamos los mismos en distintos aspectos de la vida cotidiana.