La espacialización y resignificación del patrimonio en la construcción de los sentidos de lugar bonaerenses.

LAURA AYLÉN ENRIQUE; CECILIA PÉREZ WINTER

San Martín

Jornada; II Jornadas de Estudios en Comunicación y Cultura; 2020

UNSAM

La patrimonialización es un proceso de construcción social que contribuye a la configuracióny consolidación de identidades colectivas. En él participan diversos actores (movimientossociales, académicos, ONGs, instituciones, entes gubernamentales, etc.) que seleccionan yjerarquizan los elementos, sujetos, prácticas y lugares para preservar como patrimoniosculturales (Prats, 2004). Aunque el Estado desempeña un rol central, los procesos depatrimonialización son dinámicos y ponen de manifiesto tensiones, disputas yresignificaciones entre esos distintos actores. En consecuencia, no todos los patrimoniosobtienen un reconocimiento formal o una protección oficial. Estos reconocimientos y losprocesos de activación patrimonial en los que se enmarcan, permiten establecer y fortalecerciertos vínculos identitarios con determinados territorios (Ortega Valcarcel, 1998). De estamanera, se promueve la conformación de sentidos de lugar, enlazando significaciones e ideasde pertenencia (Massey, 1995). Dado que este proceso es dinámico y cambiante, mientrasalgunas de esas ligazones y huellas persisten, otras son marginadas y olvidadas, de forma talque se producen sucesivas capas interpretativas, lo que Aitchinson et al. (2002) handenominado ?palimpsesto patrimonial?. Por ello, entendemos que el patrimonio seespacializa material y simbólicamente en una localidad mediante la implementación dediversos dispositivos y estrategias producidas por los distintos actores.En esta ponencia presentamos y discutimos los casos de las localidades de Mercedes y deParada Robles (ambas situadas en el noreste de la provincia de Buenos Aires).