CONICET | Buscador de Institutos y Recursos Humanos

Desde hace décadas existe una valorización patrimonial de los centros históricos, sobre todo a través de las normativas creadas desde la UNESCO e ICOMOS. Aquellos reconocidos como ?Patrimonio de la Humanidad? son los centros históricos que aumentan significativamente la afluencia de turistas. Así, la práctica turística no solo revaloriza este tipo de sitios, sino que los coloca en el mercado para su consumo. El objetivo de esta ponencia es a través de dos estudios de casos (los centros históricos de Capilla del Señor, partido de Exaltación de la Cruz, y San Antonio de Areco, partido homónimo) analizar cómo en dos ciudades patrimoniales se generan conflictos entre la lógica patrimonial y la comercial turística. Se presentará, por un lado, las políticas y normativas implementadas para la conservación del patrimonio local. Por otra parte, se examinará cómo se desarrolla la práctica turística, particularmente la emergencia de un proceso que se definirá como ?colonia-sacramentización?. Durante los trabajos de campo se registró que algunos sectores de las comunidades de Capilla del Señor y San Antonio de Areco en orden de aumentar su visitación toman como ejemplo el caso de Colonia de Sacramento (Uruguay) que fue reconocido ?Patrimonio de la Humanidad?. Teniendo este sitio como referencia, es que ciertos sectores de ambas comunidades intentan que se incorporen o eliminen determinados elementos para conformarse como una ciudad turística colonial. Lo que produce encuentros y desencuentros entre las iniciativas patrimoniales y turísticas.Las informaciones utilizadas para esta ponencia fueron obtenidas a través de los trabajos de campo que se llevaron a cabo en las ciudades de Capilla del Señor y San Antonio de Areco entre 2011-2013. Allí se realizaron entrevistas a diferentes actores sociales, observación participante, consulta y análisis de normativas, expedientes y otras publicaciones afines a los temas aquí tratados.

enviar mensaje