Conocimiento, reflexión y lenguaje en la transformación pragmático-trascendental de la filosofía kantiana

ANDRÉS CRELIER

Ética del Discurso. Aportes a la ética, la política y la semiótica.

Ediciones del ICALA / Fundación Alexander von Humboldt

Lugar: Río Cuarto; Año: 2010; p. 172 - 184

El trabajo discute el papel del lenguaje en la tradición de la filosofía trascendental. Se muestra ante todo el carácter a-lingüístico de las categorías del pensamiento en la filosofía kantiana, y se señalan luego las dificultades teóricas a las que conduce el carácter dualista de esta posición reflexiva y se reconstruye finalmente la solución de Fichte a estas aporías. Se discute entonces la transformación de la filosofía kantiana propuesta por la “pragmática trascendental”, centrándose ante todo en el carácter lingüístico de las “categorías” del conocimiento válido. Se intenta mostrar los riesgos teóricos de absolutizar el papel del lenguaje en el proceso cognoscitivo y se propone, a modo de conclusión, una distinción entre teoría del conocimiento kantiana y fundamentación fichteana del conocimiento.