En ningún lugar del mundo. La ubicación de lo bueno en la primera sección de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres

CRELIER, PABLO ANDRÉS

El legado de Immanuel Kant. Actualidad y perspectivas

Suárez

Lugar: Mar del Plata; Año: 2004; p. 185 - 189

La comunicación examina la ubicación de lo bueno en la primera sección de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres de Kant. Se señala, en primer lugar, que la distinción entre lo bueno sin restricciones y lo bueno con restricciones resulta problemática, ya que para Kant lo único que puede ser considerado bueno es la buena voluntad. Se propone, al respecto, la hipótesis de que el problema se soluciona si se advierte que Kant sigue al principio el orden del conocimiento moral ordinario pero no el de la teoría. Se intenta mostrar, en segundo lugar, que Kant logra ubicar lo bueno en la voluntad sin cometer la falacia naturalista. Finalmente, se sostiene que Kant no excluye a la virtud del ámbito moral, pero deja sin resolver el problema de la mala voluntad. Abstract The paper examines the place of the good in the first section of the Foundations of the Metaphysics of Morals, by Kant. In the first place, it is pointed out that the distinction between the limited and the non limited goods is problematical, for Kant considers that the good will is the only thing that can be judged to be good. At this point, the hypothesis that is proposed is that Kant, at the beginning, follows the order of ordinary moral knowledge instead of that of theory. In the second place, it is shown that Kant places the good in the will without committing the naturalistic fallacy. Finally, it is sustained that Kant does not exclude virtue from the moral, but that the problem of the bad will is not solved.