?Rastafari en Argentina: entre la expresión artística y la práctica religiosa?.

MARIA CECILIA PICECH

ROSARIO

Jornada; XI Jornadas Rosarinas de Antropología Sociocultural; 2011

Escuela de Antropología. Facultuad de Humanidades y Artes. UNR

Esta ponencia esparte de la investigación para la tesis de grado de la licenciatura en la queme propongo explorar las particularidades que el movimiento rastafari toma en la Argentina. Productode procesos de transnacionalización y mundialización, la creencia en el CristoNegro, Haile Selassie, comienza a ser practicada y vivenciada por jóvenes yadultos -en su mayoría blancos y de clase media / media baja, con edades queoscilan entre 18 y 40 años- cuyas primeras fuentes de información suelen ser, encasi todos los casos, la música reggae e internet. Intentare en estaponencia desarrollar la dualidad que he encontrado en las adscripcionesidentitarias desde el momento de comenzar con el trabajo de campo en el año2009: Rastafari como expresión artística / Rastafari como practica religiosa.Con apropiaciones que van, de este modo, desde lo puramente artístico hasta loestrictamente eclesiástico, pondré atención a los diferentes tipos detensiones, contradicciones y concesiones que se genera en los actores en tornoa la practica, transmisión y difusión de la creencia en el país.