Una solución davidsoniana al problema de la referencia en White

ERNESTO NAVARRO MARTÍNEZ

Cartagena

Congreso; I Congreso Colombiano de Estudiantes de Historia; 2013

Universidad de Cartagena

La obra de Hayden White es conocida dentro de la disciplina histórica por los retos de carácter escéptico que ésta plantea para el conocimiento histórico. La propuesta de White (quizá la más famosa dentro del denominado "giro lingüístico") es, a grandes rasgos, la siguiente: la forma de una obra histórica y su contenido no son sencillamente distinguibles, pues al narrar sucesos históricos con forma literaria, se adjudica a dichos sucesos un sentido, una forma de inicio, nudo y desenlace. Esta adjudicación de sentido a la realidad es, para White, injustificada teóricamente. Es por ello que White sostiene que el relato histórico no es una representación fiel de la realidad y que existe una suerte de quiebre entre el vínculo entre el texto y su referente externo (esto es, el lenguaje del discurso histórico no da cuenta objetivamente de cómo es la realidad). La tesis que intentaré defender es que este problema de la referencialidad que plantea Hayden White se puede disolver si adoptamos una postura davidsoniana al respecto. Para ello, tendré en cuenta el famoso artículo "Una teoría coherentista de la verdad y el conocimiento", quizá uno de los más célebres de Donald Davidson, e intentaré postular tres formas de entender el desafío que Hayden White nos plantea: como un reto escéptico, como una versión fuerte de fundacionalismo y como una postura que separa tajantemente mundo y lenguaje. La idea será, entonces, mostrar cómo la aproximación de Davidson disuelve el problema en estas tres formas de entenderlo.