Ideología, crítica e historicidad: ¿parir o inficionar la historia?

FERNANDO LAUTARO RAMIREZ

Mar del Plata

Congreso; XIX Congreso Nacional de Filosofía; 2019

Asociación Filosófica Argentina y Facultad de Humanidades de la Universidad de Mar del Plata

Ignacio Ellacuría elabora su obra filosófica en las periferias del sistema-mundo: El Salvador, un país atravesado por los más violentos y complejos conflictos que conjugaban elementos culturales, políticos, económicos, sociales, históricos, al tiempo que implicaban acciones de agentes globales (imperialismo) y locales (oligarquía local, movimientos de liberación y la Iglesia, por nombrar algunos). Su intento por dar una respuesta a estos desafíos lo compele a elaborar una obra filosófica de especial relevancia para comprender los procesos socio-históricos. En ella, entre otras cosas, se conjugan la crítica de las ideologías y una comprensión de la historia capaz de inscribir articuladamente en su seno todos los fenómenos arriba expuestos. Intentaremos, en este sentido, explicitar la co-pertenencia entre ideología y ?realidad histórica?; y, a su vez, mostrar las bases teóricas para lo que denominamos, siguiendo a J. M. Romero Cuevas , una ?crítica inmanente? a partir de la cual se puede superar ciertos criterios idealistas de la crítica.