El lugar de la subjetividad en el pensamiento de Nancy Fraser: ¿es posible una comprensión no subjetivista del reconocimiento?

BONVILLANI ANDREA

TEORÍA SOCIAL Y GÉNERO: Polémicas en torno al modelo teórico de Nancy Fraser

Catálogos

Lugar: Buenos Aires; Año: 2009; p. 73 - 88

El pensamiento de Nancy Fraser se inscribe en un campo de problemas fundamentales para la hora actual: ¿Cómo hacemos para construir una sociedad más justa?, ¿Cómo procedemos frente a las injusticias? Y lo hace desde una posición poco común para una intelectual: combinando el esfuerzo por elaborar conceptualizaciones rigurosas y el compromiso, casi militante, por proponer cursos de acción que no renuncian a asumir una normatividad admitida desde la honestidad. Este artículo, Tiene como eje analizar algunos elementos conceptuales que definen un lugar para la subjetividad en el pensamiento postsocialista de la autora, específicamente en su planteo en relación a las injusticias de reconocimiento y las luchas para remediarlas. En esa dirección se precisará en primer término la posición tridimensional desde la cual ella comprende la justicia, prestando especial atención al tratamiento que hace de la cuestión subjetiva en los problemas de reconocimiento en tanto formas de injusticia simbólica o cultural. En un segundo momento se presentarán algunas objeciones que Fraser formula a la concepción de subjetividad en Judith Butler, las cuales la llevan a proponer una comprensión no subjetivista del reconocimiento.