La experiencia religiosa y su significado: un estudio fenomenológico narrativo en base a relatos autobiográficos de creyentes católicos.

CÓRDOBA MARÍA; DUERO DANTE

Modalidad Virtual

Jornada; Diálogos: Jornadas Interproyectos de Fenomenología y Hermenéutica.; 2021

PIFyH - UNMDP y FILOCyT - UBA

En esta última presentación nos hemos propuesto analizar fenomenológica y narrativamente los relatosautobiográficos y, a partir de ellos, caracterizar el modo en que es descripta la experiencia religiosa por12parte de un grupo de cuatro personas católicas. Realizamos entrevistas en profundidad y llevamos a caboun análisis fenomenológico-narrativo del relato surgido de las mismas. Para el análisis atendimos, enprimer lugar, a la composición del relato: 1) el desarrollo de la trama; y 2) el modo de subjetivar, describirla agencia y la caracterización de los personajes. En segundo lugar, analizamos el sistema de metáforas yCategorías Vitales Esenciales (CVE), según es descripto por Soru & Duero (2011). Nuestros resultadosindican que, en el plano de la composición, se trata de relatos de tipo progresivos; éstos se diferenciandel típico relato progresivo del héroe, o del típico relato de estabilidad. En relación a las CVE, prevalecenlas metáforas en las que la divinidad se presenta como camino, pero también como una compañíaomnipresente. El estilo narrativo de estos relatos, que hemos denominado relato del peregrino, seestructura a partir de un tipo de experiencia religiosa que conjuga dos vertientes: una disruptiva, queaparece como un hito en las historias, y otra que trasmite un sentimiento de presencia constante de ladivinidad en la vida cotidiana del creyente como marco significador de cada hecho.