Experiencias relocalizadas y violencias simultáneas en crónicas de comunidades indígenas en Bolivia

MATÍAS GERARDO GRANEROS

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Jornada; XXXV Jornadas de Investigación del Instituto de Literatura Hispanoamericana; 2023

Instituto de Literatura Hispanoamericana

En esta ocasión, pretendemos elaborar una lectura sobre cómo disidentes sexuales indígenas son construidos discursivamente y analizar los modos en que las violencias de raza, género, etnia y sexualidad intervienen en ese proceso. Para lograr esto, recuperamos Indígenas homosexuales. Un acercamiento a la cosmovisión sobre diversidades sexuales de siete pueblos originarios del Estado Plurinacional de Bolivia (Moxeños, Afrobolivianos, Quechuas, Ayoreos, Guaraníes, Tacanas y Aymaras) de Edson Hurtado. Partimos de la idea de que cada uno de los textos que componen el libro edifica un espacio que posibilita la inscripción de la disidencia sexual indígena en Bolivia y, al mismo tiempo, pone al descubierto las múltiples violencias que operan al interior de las comunidades. Para lograrlo, tomamos en cuenta las aproximaciones teóricas de los feminismos decoloniales en torno a la categoría de interseccionalidad ya que nos permite indagar acerca la manera en que se imbrican las relaciones de poder sobre los sujetos que no responden a las normas heterosexualizantes ni homoeróticas y habitan bajo un sistema complejo de estructuras de opresión que son simultáneas. En definitiva, consideramos que, a partir de su incorporación en las crónicas, estas formas de alteridad aparecen en el centro de la escena y dejan de habitar en los márgenes configurando otros procesos de identificación.