Pensar la ética arendtiana a partir de las Facultades del Espíritu

COSTAMAGNA ARI; MILOTICH ALEJANDRO

Córdoba

Otro; Ciclo ?Interpelaciones. Jornadas de dialogo entre jóvenes investigadores?; 2020

Centro de Investigación María Saleme de Burnichon de la Facultad de Filosofía y Humanidades, y el Instituto de Humanidades, CONICET.

Abordar la pregunta por una ética postotalitaria en la obra de Hannah Arendt no es una tarea sencilla, aunque podemos identificar su asistencia al juicio a Eichmann como un punto de inflexión en sus reflexiones. Es a partir de esa experiencia que Arendt comienza a ver una relación entre pensamiento, juicio y moral que desarrollará en otros escritos. Progresivamente, en la reflexión arendtiana comienzan a tematizarse ciertas ?facultades del espíritu? (pensamiento, voluntad y juicio) que jugarán un papel vertebral para pensar una ética postotalitaria. La indagación que subyace es cómo pensar una ética que no sea solo un cuidado de sí, sino que pueda extenderse a un cuidado del mundo. El autor a partir del diálogo con textos de los años ?60 y ?70 intentó trazar un camino para pensar la ética arendtiana desde la óptica de La Vida del Espíritu, su última e inconclusa obra. En este marco, las tensiones que habita la ética arendtiana entre la solitud, aquél diálogo silencioso ?del yo con el yo?, y la preocupación fundamental por lo mundano y por la política se tematiza en el horizonte de la relación entre conscience y consciousness, conceptos que aborda en ?Algunas cuestiones sobre filosofía moral? (Arendt, 2007). Este esquema se complejizará a la luz de su última obra, teniendo en cuenta principalmente la reflexión arendtiana sobre la voluntad, facultad que no fue problematizada por el autor.