De las múltiples formas de la subjetividad en Diferencia y Repetición de Gilles Deleuze

ERNESTO MANUEL ROMÁN

Buenos Aires

Jornada; Jornadas Nacionales de Antropología Filosófica: El Bicentenario ante el transhumanismo y la cultura Cyborg; 2010

Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano

En el presente trabajo nos proponemos examinar las distintas formas en las que se presenta la subjetividad en el libro Diferencia y Repetición de Gilles Deleuze. En el desarrollo en sí, detectamos en la obra deleuzina dos concepciones del sujeto claramente antagónicas. Por un lado encontramos un sujeto que, en virtud de su propia identidad, garantiza la unidad de las diversas facultades en él, a la vez que subsume las singularidades y multiplicidades pre-individuales en un objeto único. Este sujeto, que es identificable con el ego cogito cartesiano, encuentra su garante último en Dios, y es el principal artífice y del sistema de la representación. Por otra parte existe una forma de subjetividad, que es bisagra entre el sistema de la representación (del ego cogito) y la pura liberación de las multiplicidades diferenciales: esta forma es doble y se habla constituida por un cogito fisurado por la línea abstracta del tiempo y un sujeto larvario o pasivo. Esta figura constituye, la posibilidad de pensar un sujeto mas allá (o mas acá) de la clásica subjetividad moderna.