¿Dónde está Santiago Maldonado? Disputas por la memoria del pasado reciente en Argentina

PIGHIN, RITA DANIELA

Pachuca, Hidalgo

Congreso; VIII Congreso internacional imágenes de la muerte; 2018

Santiago Andrés Maldonado, un joven oriundo de la Provincia de Buenos Aires que llevaba algunos meses viviendo en la Patagonia argentina, desapareció el 1° de agosto de 2017 durante la represión que Gendarmería Nacional realizó en la localidad de Cushamen, en la provincia de Chubut, contra la protesta de la comunidad mapuche con la que Maldonado estaba solidarizado. El sur argentino tiene un largo recorrido de reclamos del pueblo mapuche centrados en recuperar las tierras que consideran ancestrales, lograr la autonomía jurisdiccional y alcanzar el reconocimiento de libertad económico - productiva y de su identidad cultural. El 1° de agosto de 2017, la Gendarmería ingresó al Pu Lof en Resistencia de Cushamen dado que el Movimiento Autónomo de Puel Mapu había cortado durante 24 horas la ruta 40, que recorre Argentina paralela a la cordillera de los Andes, para reclamar la liberación de su líder Facundo Jones Huala, detenido un mes antes en la provincia de Rio Negro. La Gendarmería Nacional había recibido orden de la justicia federal para despejar la ruta 40 pero, una vez cumplida, ingresó también a la comunidad de manera ilegal. La desaparición de Santiago Maldonado fue denunciada de forma inmediata por la comunidad, para luego, convertirse en el reclamo central de los organismos de Derechos Humanos y de diversas organizaciones políticas. Maldonado estuvo 78 días desaparecido hasta el hallazgo de su cadáver, sumergido en el Río Chubut, durante un rastrillaje que los buzos de la Prefectura realizaron muy cerca del lugar de la represión y en una zona que presuntamente ya había sido rastrillada. La movilización social, política, jurídica y mediática que se produjo durante el tiempo que Maldonado estuvo desaparecido reflejó cómo la Historia Reciente argentina continúa abierta, se hizo evidente la presencia del pasado en el presente y las disputas sociales y políticas que de ello se desprenden. Más precisamente, quedaron expuestas las memorias en conflicto en torno a lo ocurrido durante la última Dictadura militar en Argentina y a la violación a los DDHH mediante la desaparición forzada y el Terrorismo de Estado.Esta complejidad que caracteriza a la Historia Reciente y que genera disputas en torno a su investigación no sólo se produce dentro del campo historiográfico sino que tiene una fuerte presencia social. Los medios de comunicación son una herramienta clave donde se producen esas luchas por la memoria como proyección de discusiones y conflictos más profundos. De este modo, la creciente incorporación del pasado reciente en temas discutidos en los periódicos y programas/debates de televisión no radica en un interés erudito o de divulgación del pasado sino que da cuenta de las disputas políticas en torno a la valoración de los sucedido durante los años ´70 y a los grados de legitimidad de los actores políticos.En este contexto el objetivo del presente trabajo radica en analizar cómo se presentó la desaparición/ muerte de Santiago Maldonado en la prensa escrita argentina, ¿A qué imaginarios responde y qué significados tiene esa conceptualización?, ¿Qué luchas sobre el pasado reciente argentino visibilizó?, y ¿Qué posiciones se intentaron legitimar con su utilización pública?. Para dar respuesta a estos interrogantes se analizarán los diarios argentinos La Nación y Página 12. Si bien se entiende que dichos periódicos no agotan las líneas de análisis del caso, se seleccionaron como punto de inicio de la investigación en tanto constituyen publicaciones masivas dirigidas a perfiles de lectores disimiles donde pueden rastrearse las disputas por la memoria antes mencionadas. Asimismo, en futuras indagaciones, se espera poder ampliar el análisis a las discusiones focalizadas en las redes sociales, ámbito de fuerte efervescencia del caso. El foco de análisis estará puesto en los meses de la desaparición y muerte de Santiago Maldonado pero también será necesario analizar cómo el pasado fue haciéndose visible en el presente desde el cambio de gobierno nacional en 2015, entendiendo que las luchas mencionadas se inscriben en un proceso mucho más profundo. Si bien aún no se han realizado investigaciones académicas que den cuenta de las políticas de la memoria del gobierno presidido por Mauricio Macri, pueden tejerse ciertas hipótesis y comparaciones en relación a las medidas, discursos, decisiones que el Estado ha tomado en torno a dicho tópico y que dan cuenta de una ruptura con las políticas de memoria del Estado Kirchnerista . Asimismo, además de dar cuenta de los debates en torno a la desaparición, la estructura de la indagación atenderá a los ejes temporales derivados de la aparición del cuerpo y de la publicación de los resultados de la autopsia.De esta manera, el presente análisis intentará reflejar la existencia de una lucha por los sentidos del pasado que pugnó por el significado de la desaparición y la posibilidad de muerte de Santiago Maldonado. Si bien el gobierno nacional no toma un lugar claro respecto a esas luchas dado que lleva adelante discursos y prácticas contradictorias en torno a la memoria de la historia reciente, esa posición indefinida generó espacios para que se recrudezcan discursos sobre el pasado reciente que permanecían más ocultos durante el Kirchnerismo.