Revisitando la noción de voluntarismo teológico a la luz de la «tesis del voluntarismo y la ciencia experimental»: el voluntarismo de Pedro Damián como rechazo de la razón y del conocimiento

PEDRO IGNACIO URTUBEY

Rosario

Simposio; V° Simposio de Filosofía Moderna; 2019

Centro de Estudios de Filosofía Moderna Universidad Nacional de Rosario Rosario (Santa Fe), Argentina.

Enel presente trabajo pretendemos recuperar ciertos «puntosesenciales» del pensamiento de Pedro Damián, con el fin de sugerirque lo distintivo del voluntarismoteológicoes el carácter irracional con que se define a la omnipotenciadivina. Intentaremos, por esta vía, explicitar de modo somero larelación que Pedro Damián señala entre el reconocimiento de laomnipotencia divina y el rechazo del afán humano de conocimiento,como único modo de aproximarse a la deidad. Entendemos que estarevisión puede enriquecer, a su vez, los debates en torno a la«tesis del voluntarismo y la ciencia experimental». Someramente,analizaremos el impacto que dicha revisión tiene sobre los casos deRené Descartes e Isaac Newton.p { margin-bottom: 0.1in; direction: ltr; line-height: 115%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; background: transparent }a:link { color: #0563c1; text-decoration: underline }