Registros del deseo homosexual en Guy Hocquenghem

BELTRAMONE, MARTÍN; GOMARIZ, TOMÁS; SUZZI, GUILLERMO

La Plata

Congreso; Vº Jornadas CInG de Estudios de Género y Feminismos y IIIº Congreso Internacional de Identidades del Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género (CInIG); 2018

Universidad Nacional de La Plata

Actualmente los Estudios Queer constituyen una referencia ineludible en los debates contemporáneos sobre el género y la sexualidad en el campo de las ciencias humanas. Pensadores contemporáneos localizan El deseo homosexual (Hocquenghem, 1972/2009) como una pieza clave en la genealogía de esta "teoría" habitada por líneas heterogéneas. Allí, el autor propone un verdadero manifiesto, un escrito donde resulta insoslayable la voluntad política de su escritura, desde la cual efectúa una polémica pero lúcida apropiación de algunas de las categorías fundamentales del psicoanálisis en la versión de su padre fundador. Su extrañamiento respecto de los cánones disciplinares de la época le permite trazar un complejo diálogo entre marxismo y el psicoanálisis, a través del cual ofrecerá herramientas para abrir nuevas perspectivas sobre lo que comúnmente se denomina "deseo homosexual". De esta forma, Hocquenghem le confiere al Complejo de Edipo un papel crucial en la maquinaria social que segmenta dicho deseo, y en este sentido, como un dispositivo históricamente situado, que configura subjetividades normadas mediante un encriptamiento identitario subsidiario del dimorfismo sexual. Así, el "deseo homosexual" remitiría más a un puro flujo de potencia, resto ajeno a dicha segmentación, resultando por ello disruptivo de la orientación socio-sexual de los sujetos que las ciencias humanas y la cultura nombran bajo la categoría de "homosexualidad". En este sentido, Hocquenghem propone un ejercicio pionero de "terrorismo textual", al horadar los discursos médicos, psicoanalíticos y mediáticos, abriendo un agujero en el lenguaje heterosexual hegemónico. De esta manera, el objetivo del presente escrito consiste en un trabajo de caracterización de las tesis centrales del texto, a partir de una operación de lectura de la obra que incorpora su entrecruzamiento con algunos de los textos fuente a los que el autor refiere. Nuestro propósito radica en la recuperación del pensamiento de Hocquenghem, que consideramos un campo fértil a la hora de efectuar consideraciones críticas sobre las conceptualizaciones psicoanalíticas contemporáneas, teñidas por un ahistoricismo y un universalismo no cuestionados.