MODOS DE HACER LA CERAMICA GURARANÍ EN LOS SITIOS ARQUEOLOGICOS ARROYO MALO Y ARROYO FREDES (DELTA DEL RÍO PARANÁ)

R. TORINO; F. OZORIO DE ALMEIDA

Posadas

Congreso; VIII Encuentro de Discusión Arqueológica del Nordeste; 2018

Se presentan los resultados del análisis tecno-morfológico y la reconstrucción de las cadenasoperativas identificadas en los conjuntos cerámicos de las colecciones arqueológicas de lossitios Arroyo Malo y Arroyo Fredes. Estas colecciones están en guarda en el depósito nº 25 de laDivisión Arqueología del Museo de La Plata. Ambos conjuntos fueron recuperados entre 1921 y1925 por Pablo Gaggero, quien realizó sucesivos viajes al Delta del Paraná y recolectó numerosas piezas arqueológicas. 34El objetivo del análisis fue conocer las elecciones realizadas a lo largo del proceso de manufactura y definir las diferentes actividades tecnológicas y funcionalidades de las vasijas. Para esose realizaron diferentes tipos de análisis: arqueométricos, tecnomorfológicos y decorativos. Losresultados preliminares, permiten plantear que la muestra analizada está conformada por 2000piezas (vasijas enteras, bordes, bases, tiestos y porciones de las vasijas) las cuales fueron manufacturadas a través de la técnica de superposición de rollos. En cuanto a los tratamientos desuperficie, presentan superficies lisas, escobadas, corrugadas o pintadas.Las investigaciones arqueológicas desarrolladas en el Noreste argentino entre la segunda mitaddel siglo XIX y principios del XX registraron asentamientos y materiales guaraní a lo largo de lascuencas de los ríos Paraná y Uruguay. Los datos disponibles indican que estos grupos llegaron alDelta del Paraná y Río de la Plata alrededor del año 1300 AD y permanecieron allí hasta momentos posteriores a la conquista española. En este contexto, ambos conjuntos resultan relevantesaún hoy para discutir la ocupación guaraní en este sector, debido a que poseen cronologíascercanas al inicio del periodo colonial y vestigios materiales asociados al contacto con otraspoblaciones. Por lo tanto, su análisis comparativo permite no sólo vislumbrar las semejanzas ydiferencias entre dos ocupaciones, posiblemente contemporáneas, sino también comprenderlas relaciones históricamente emprendidas por los grupos guaraní con otras sociedades indígenas o europeas.