Acerca de las vicisitudes del trabajo con practicas sexuales alternativas Pensando desde los imaginarios sobre la sexualidad y sus efectos en el abordaje de nuestro objeto de estudio

RODRÍGUEZ, GASTÓN; VELÁZQUEZ, MARÍA EUGENIA.

Facultad de Psicología, UBA.

Jornada; 1ras Jornadas de Psicología Institucional, Pensando juntos como pensamos: un análisis de las practicas instituidas.; 2008

Cátedra de Psicología Institucional, Facultad de Psicología, UBA.

<!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0cm; color: #ff6600; text-align: justify } P.western { font-family: "Arial", sans-serif; font-size: 11pt; so-language: es-AR } P.cjk { font-size: 11pt } P.ctl { font-size: 10pt } --> El siguiente resumen forma parte de una reflexión disparada a partir del trabajo en el proyecto de investigación ?Análisis de la práctica de la psicología jurídica en relación a los delitos contra la integridad sexual (ley 25087/99) y los derechos sexuales. Dimensiones institucional-organizacional, simbólico-imaginaria e histórico-genealógica?. El mismo se propone propiciar un encuentro interdiscursivo que visibilice los imaginarios sociales que influyen veladamente en las prácticas sociales. El rastreo bibliográfico acerca de la temática ha develado que las concepciones diagnósticas que sostienen la psiquiatría, la sexología forense y la psicología jurídica en relación a aquellos sujetos que atentan contra la integridad sexual, es hoy de carácter ?psicopatológico-perversa?. En éste sentido, a los debates actuales en relación a la especificidad de la perversión como estructura (Allouch, 2003; Schejtman 2005; Assoun, 2006; Rúpolo, 2006), se le suman las posiciones que proponen quitar a cuadros como las parafilias del conjunto de los ?trastornos sexuales y de la identidad sexual? del DSM-IV. Así mismo, una serie de practicas sexuales alternativas (intercambio de parejas, sexo grupal, fisting, bondage, shibari) quedan incluidas desde el imaginario social dentro del campo de las perversiones y son significadas como anormales o amorales, y sus practicantes sometidos a un proceso de estigmatización que podría devenir en la supresión de sus derechos de ciudadanía. En el marco de este trabajo, orientaremos nuestra reflexión hacia las prácticas BDSM como recorte de una temática que reconocemos mucho más abarcativa. El mismo se encuentra fundamentado en el hecho de que el BDSM sintetiza bajo su abanico una amplia variedad de prácticas sexuales consideradas bajo ésta caracterización. Creemos que la lectura cualitativa desde la que trabajamos como equipo hace necesario abordar los procesos sociales desde el lugar en el que los actores significan los mismos. Consideramos que el asumir esta posición requiere relativizar cierta pretensión de objetividad en el abordaje, interpretación y análisis de los datos obtenidos, incluyendo como herramientas de trabajo no sólo nuestra capacidad de racionalización, sino también una elaboración emocional y singular de las contradicciones presentes dentro del proceso de abordaje de nuestro objeto de estudio. Aquello que refleje esta investigación será construido por sujetos ?productores y productos? de una cultura y un imaginario social determinado, pero esperemos, no ?determinante?. Es por ello que consideramos pertinente ampliar la caracterización de lo que llamamos ?implicación?, para delinearla en un más allá de su valor meramente conceptual, recalcando además lo que podríamos llamar sus vertientes instrumental, y ética. Intentaremos llevar adelante el análisis de la implicación de algunos de los integrantes del equipo en relación a la vertiente de los derechos sexuales, y de las vicisitudes propias de trabajar con una temática tan ligada a lo ?íntimo? como la sexualidad.