La experiencia de la interfaz como clave de diálogo entre la Fenomenología y la Filosofía de la Técnica

TORREZ, SEBASTIÁN AGUSTÍN

Córdoba

Encuentro; Encuentro de tesistas de grado y posgrado de Fenomenología: ¿Para qué (me) sirve la Fenomenología?; 2023

Instituto de Humanidades (CONICET - Universidad Nacional de Córdoba)

James Thomson acuña el término“interface” en 1869 en el ámbito de la física defluidos. Una ramificación del estudio de dicho concepto se inicia unsiglo después cuando Herbert Simon (1969) interpreta a losartefactos como interfaces (digitales) en su fundamentación de lasciencias del diseño. En la década 1980, surge en España la EscuelaSalmantina de Filosofía de la técnica que que basa sus discusionesen la noción de artefacto-interfaz de Simon y, en algunas de susdesarrollos, conduce a una crítica de la interfaz en tanto oculta alusuario la experiencia de aspectos subyacentes. Una ramificación másimplícita del estudio de la interfaz es iniciada por GilbertSimondon en la década de 1950 con su propuesta de una actitudcibernética para abordar los fenómenos técnicos y su preocupaciónpor el proceso de individuación de los seres físicos, biológicos ypsíquicos. Una de las claves de los estudios simondonianos sobre larealidad técnica son sus descripciones de las estructurasintermediarias que conectan diversos dominios o las partes de losobjetos pero su abordaje fenomenológico es acotado porque supropuesta prioriza una tecnogénesis antes que una visiónantropocéntrica de la técnica. Bernard Stiegler retoma el proyectosimondoniano y, en una relectura de la teoría de la conciencia deltiempo husserliana, propone la idea de retención terciaria comomemoria externalizada en soportes técnicos. Estas derivas de laFilosofía de la técnica expresan la creciente necesidad de diálogocon una Fenomenología que describa la experiencia de datos,algoritmos, plataformas e interfaces.p { line-height: 115%; margin-bottom: 0.25cm; background: transparent }