Antropología y alienación en el joven Marx

FERNÁNDEZ, NAHIR LAURA

Mar del Plata

Jornada; V Jornadas Nacionales de Antropologia Filosofica "Transmutacioens y usos de lo politico en la sociedad de hoy"; 2014

UNMdP, USAL, AAdIE

En el presentetrabajo analizaremos la concepción que Marx expone del hombre como un serpráctico que se encuentra en viva relación con la sociedad y la naturaleza,cuya actividad práctica es el basamento de la historia, la cual tiene unamarcha dialéctica. Esto nos lleva a comenzar por destacar las influencias deMarx en su juventud, para luego ver cómo se conjugarán en el materialismohistórico y dialéctico. Veremos cómo la concepción antropológica se enlaza conuna filosofía de la historia. El punto principal de nuestro enfoque consiste enrastrear todos los rasgos de la esencia del ser humano que describe Marx. A suvez, problematizaremos la concepción misma de esencia, para entender en quésentido podemos encontrar en este pensador una exposición de rasgosantropológicos esenciales. Finalmente, enlazaremos estas cuestiones con unestudio de la enajenación como resultante del hecho de que el hombre mismo seconvierta en mercancía en lugar de realizarse en su trabajo. Trataremos de vercómo dicha alienación se superaría en términos de Marx mediante laemancipación, que se entiende como necesaria, producto de la prácticarevolucionaria que consiste en devolverle la racionalidad a la historia. Laenajenación ocupará así en nuestro análisis un lugar preponderante, ya que esteconcepto describe una perversión de la esencia humana, la cual mencionábamosanteriormente.