La lucha indígena y el terrorismo de Estado en Tucumán desde una perspectiva de Derechos Humanos

DELFÍN GERÓNIMO; ARIEL SLAVUTSKY ; CYNTHIA OVEJERO; MARÍA BELÉN LEGUIZAMÓN SALVATIERRA

SAN MIGUEL DE TUCUMAN

Jornada; Mes de la Memoria y Derecho Humanos; 2016

Fundación ANDHES y Fundación Memorias e Identidades del Tucumán

En el trabajo nos proponemos realizar un breve análisis sobre la relación entre los movimientos indígenas y el terrorismo de Estado, con el foco puesto en las consecuencias que éste produjo en el pueblo diaguita de Tucumán, a partir de que Isabel Martínez de Perón firmara en febrero de 1975 el decreto que dio inicio al Operativo Independencia y que se extendiera a lo largo de la última dictadura cívico-militar.Nos encontramos con al menos dos maneras de realizar éste análisis. En primer lugar, podemos tomar el terrorismo de Estado como una forma más de reprimir y exterminar a los pueblos originarios (PO) y así deslegitimar sus reivindicaciones, como tantas otras de la que fueron víctimas a lo largo de la historia. Por otro lado, resulta posible hacer un recorte en la década de 1970, que permita analizar concretamente en qué consistieron los métodos genocidas empleados por el terrorismo de Estado contra los PO de nuestro país en general, y contra el pueblo diaguita de Tucumán en especial.La realidad de los pueblos originarios al día de la fecha, continúa en gran parte invisibilizada, y ha estado a lo largo de los siglos sesgada por políticas de exterminio, asimilación, hasta que en éste último tiempo, algunos avanceslegislativos fueron traducidos en escasas y tibias políticas públicas por parte del Estado.