Políticas del tiempo: los manifiestos nietzscheanos

MONTESERIN HÉCTOR EDUARDO

Neuquen

Jornada; III Jornadas Nacionales de Filosofía y Epistemología de la Historia; 2018

Centro de Investigación en Filosofía de las Ciencias Sociales y Humanidades de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Comahue

En este trabajo intento mostrar que Nietzsche utiliza la modalidad discursiva del manifiesto en el ámbito de la filosofía con fines agonísticos y de generación de influencia filosófica-cultural. Para avanzar con esta hipótesis propongo releer algunos textos de la última etapa del pensamiento de Nietzsche, en clave performativa o realizativa, es decir, interpretarlos y analizarlos como enunciados a través de los cuales se busca realizar una acción no identificable a una constatación. La segunda hipótesis sobre la cual trabajaré, es que los manifiestos filosóficos nietzscheanos son acciones político-discursivas que operan sobre el tiempo. De manera propedéutica, cabe señalar que entendemos por ello, las acciones u operaciones discursivas que se realizan sobre el tiempo construyendo modos de ?habitarlo? de ?estar en? el tiempo; son acciones que delimitan cierta ?unidad? del tiempo presente, decidiendo qué elementos pertenecen al mismo y cuáles no, determinando los límites entre pasado, presente y futuro.Bajo esta perspectiva general, resulta particularmente relevante el análisis de textos de tipo ?manifiestos?. Esta modalidad textual presenta por lo menos dos ventajas para su análisis. En primer lugar en los textos manifestarios, se hace mayormente evidente la dimensión pragmática del lenguaje permitiendo correrse de un abordaje meramente referencial o constatativo del mismo. Esto permite detenerse sobre aspectos que conciernen no tanto a la verdad de lo enunciado, sino, por ejemplo, a las finalidades de la enunciación, o a las acciones discursivas realizadas en un determinado contexto, las cuales pueden provocar o no efectos específicos.