El camino hacia una nueva antropología clínica: corporalidad y afectividad en la obra de Erwin Straus

MENDL, SEBASTIÁN EDUARDO

Revista da Abordagem Gestáltica: Phenomenological Studies

Instituto de Treinamento e Pesquisa em Gestalt-Terapia de Goiânia

Lugar: Goiânia; Año: 2020 vol. 26 p. 189 - 198

1809-6867

Desde una lectura hermenéutica de la antropología fenomenológica de Erwin Straus, se busca dilucidar el sentido originario de la afectividad y la corporalidad, en tanto modalidades esenciales que constituyen la relación de la existencia humana con su mundo y determinan todos los comportamientos posteriores. En primer término, mediante una reconsideración histórico-critica de ciertas proposiciones de la psicología científica y de sus fundamentos filosóficos, se busca retornar al origen, para des-encubrir la condición humana deformada por interpretaciones fundadas en supuestos a-priori. Precisamente, frente a la psicología naturalista actual, que se sostiene en el paradigma de Galileo y Descartes e invisibiliza la diferencia ontológica entre el hombre y las cosas, desde una perspectiva strausiana se propone como objeto primario de estudio de la ciencia psicológica la subjetividad encarnada, que se siente a sí misma cuando siente otra cosa, y su acción propia está expuesta sin cesar a otras influencias, por ello su intrínseca vulnerabilidad. Los presentes análisis permiten establecer un nuevo marco, tanto para las futuras investigaciones experimentales como para la comprensión de la experiencia del hombre alienado. En efecto, la antropología fenomenológica de Straus permite romper con los tres dualismos que sustentan las investigaciones contemporáneas de la corporalidad y la afectividad: sujeto-objeto, receptividad-actividad e interior-exterior.