La propuesta historiográfica de Silvia Rivera Cusicanqui

ACCOSSATTO ROMINA

MENDOZA

Seminario; V Seminario Internacional de Movimientos Sociales, Historia, Antropología, Educación y Alternativas políticas en Latinoamérica; 2016

Red de Investigadores y Organizaciones Sociales de Latinoamérica (RIOSAL/CLACSO

En el presente trabajo, abordaremos las contribuciones de la obra de la socióloga boliviana Silvia Rivera Cusicanqui, centradas en la categoría de colonialismo interno como un concepto puede ser entendido como un marco teórico-metodológico que posibilita realizar una lectura en clave histórica e interpretativa tanto de los anclajes profundos del pasado como de las potencialidades del presente de los procesos sociales regionales.Por un lado, la peculiaridad de este marco radica en la construcción de una sociología histórica basada en una compleja concepción del tiempo histórico, producto de la confluencia de la cosmovisión aymara y las contribuciones de Walter Benjamin. Los procesos sociales latinoamericanos son concebidos a través de un movimiento en espiral de una visión multitemporal, asentada en diferentes horizontes históricos que se interceptan como contradicciones no-coetáneas.Por otro lado, el colonialismo interno no solo hace su contribución como un marco teórico-metodológico en una historiografía multitemporal, sino que también puede ser entendido bajo la forma de un marco cognoscitivo. En este nivel subjetivo, la autora inserta la noción de memoria colectiva ?memorias cortas y largas - la cual permite complejizar la reconfiguración de identidades políticas al interior del movimiento indígena aymara. De esta manera, los procesos de emergencia y reconstrucción identitaria en el campo popular, pueden ser entendidos a través de una revitalización de las memorias colectivas de diferentes profundidades históricas.