¿Dónde estás, desviad*? (o algunas preguntas en torno a la identidad LGBTIQ+)

SCARPINO, PASCUAL

Jornada; 2das Jornadas de Jóvenes Investigador*s de la FFyH/UNC: producir, inventar, comunicar saberes; 2019

Comenzaremos identificando la necesidad de construir una lectura del presente a partir del análisis de los movimientos y sus tensiones, producidas socio-históricamente en relación al campo de estudios que nos ocupa y al sujet* que miraremos en particular. Queremos atrevernos a preguntar acerca de lo LGBTIQ+ como categoría que refiere a un/os modo/s particular de experiencia/s, sujet*, colectivo. Intentaremos mirar las limitaciones y potencialidades que esta categoría nos plantea, considerando que lo que dice de sí, probablemente sea un recorte que debe pensarse también desde lo no-dicho, sus silencios y sus ausencias. En este sentido, el presente trabajo intentará dar cuenta de un proceso de incipiente reconstrucción crítica de las tensiones que encuentra dicha categoría, sus contextos de producción y los sujet*s que construye a través del lenguaje, los márgenes de su significado y los desdibujamientos problemáticos que éstos implican.Encontraremos entonces, un primer intento de reconstrucción del devenir de la categoría pensando en los sujet*s sobre los cuales y a través de los cuales la misma opera. Incursionaremos en un diálogo tenso con La Historia de lo no/heterosexual, para intentar comprender el devenir de la-categoría-y-su-sujet* desde un enfoque no causalista, sino más bien partiendo del movimiento que nos facilita la genealogía crítica al desconfiar de un supuesto origen, en el sentido que propone Butler (1990). En este marco, buscaremos promover un análisis que ponga en cuestión lo LGBTIQ+ como totalidad que nuclea un pliego específico, universal y homogéneo de reivindicaciones, experiencias, expectativas y subjetividades. Nos preguntaremos para ello, si es lo LGBTIQ+ una experiencia subversiva per-se. Anticipamos que nuestra intuición nos indica que no, y a partir de tal sospecha pondremos en cuestión su configuración desde ciertos bordes que nos permitan mirar las categorías de clase y raza como señales de operaciones específicas de desigualdad.Como contracara de ello, se encontrará un plano de análisis de ciertas operaciones que cristalizan la latencia de una serie de prácticas vueltas cada vez más común en ciertos contextos: la homofobia como práctica social y los crímenes de odio hacia personas LGBTIQ+. Mirándolos, nos repreguntaremos sobre los límites de lo universal anteriormente tensionado. Hacia el final de este trabajo, encontraremos un intento por sintetizar los elementos principales que nos facilitarían responder afirmativa o negativamente a la pregunta planteada en el comienzo, es decir, si podemos hablar de un sujet* LGTBIQ+. ¿Existe tal cosa? Dudamos desde ya de encontrar una respuesta acabada, aunque creemos que vale el esfuerzo buscarla.