Cultura y lengua mocoví

VALENTINA JARA

Santa Fe

Simposio; II Simposio Internacional: América Latina y sus bordes interculturales: literatura, imaginarios, estética y cultura.; 2019

FHUC (UNL)

La lengua mocoví (familia Guaycurú) se habla sólo en Argentina. Según el último censo, aproximadamente 15.000 personas se reconocieron como descendientes en segunda generación; sin embargo, este auto-reconocimiento no implicó ninguna apreciación sobre la vitalidad de la lengua. Las investigaciones antropológicas y lingüísticas muestran la necesidad de empoderar la lengua debido al riesgo que implica el avance del español con la consecuente retracción del mocoví. Se asume que el problema no es sólo lingüístico ya que la pérdida de una lengua implica la pérdida de una cultura y una cosmovisión. Interesa analizar los rasgos de ciertas nominalizaciones instrumentales que permiten recuperar información cultural y acceder a diferentes prácticas culturales, para el caso, la caza y la pesca. Para el corpus se trabajó con datos de primera y segunda mano, elicitados de manera directa, contextuada o mediante textos libres. La investigación da cuenta de la estructura morfosintáctica de dichas nominalizaciones, atendiendo a las raíces, los rasgos y la estructura argumental (EA). Se muestran avances de estas hipótesis: (1) las marcas de posesión prefijadas no implican lecturas agentivas; (2) se postula un proceso de gramaticalización para dichas marcas; (3) los nominales de instrumento solo son posibles sobre la base de raíces transitivas; (4) su derivación involucra antipasivización que afecta la EA de dichas raíces. El estudio de estas particularidades echa luz sobre el dominio léxico, y posibilita avanzar en el estudio cultural, en tanto pretende determinar los instrumentos culturalmente relevantes en y para una comunidad, al punto de individualizarlos mediante nombres.