Convergencias y divergencias en las posibilidades de narrar la experiencia subalterna: refugiados en Europa desde la novela de Hening Mankell, "Tea-Bag"

GERBAUDO SUÁREZ DÉBORA

San Miguel de Tucumán

Congreso; Congreso de Asociación Latinoamericana de Estudios de Asia y África 2012; 2012

Universidad Nacional de Tucumán, Centro de Estudios de Asia y África/ Coordinación Nacional de ALADAA Argentina

El presente trabajo reflexiona sobre las consecuencias que ha dejado en el presente la implementación histórica de proyectos neolocoloniales, considerando las experiencias de intercambio entre colonizados y colonizadores desde la problemática de las poblaciones africanas y asiáticas refugiadas en Europa. Se propone entender dicha problemática histórica a través de un enfoque interdisciplinario que, abrevando en elementos de la antropología y de la crítica literaria, nos permita visualizar las complejas luchas culturales que se inscriben en el imaginario de las comunidades impactando sobre la construcción concreta de subjetividades que permiten indagar cómo se mira hoy Occidente asimismo y, a su vez, cómo en él se miran los ?otros no occidentales?. La novela Tea-Bag de Hening Mankell, en tanto exponente de la nueva novela sueca, se estructura en torno a personajes tan disímiles, no obstante unidos en un punto: la voluntad de narrar. El relato de un escritor en búsqueda de una historia que contar y los recorridos de unas refugiadas en procura de re-construir y contar su propia historia para liberarse de la eterna huida son elementos que se iluminan desde la teoría poscolonial sobre la construcción cultural de los relatos retomando fundamentalmente los conceptos de narración de Edward Said (1996) y las contribuciones de los estudios subalternos desde la teoría acerca de los espacios in between de Homi Bhabha en la construcción de identidades híbridas (2002). El objetivo consiste por un lado, en reflexionar acerca de las formas de construcción de un discurso hegemónico por parte los Estados nacionales que caracterizan a la migración como un ?problema? abrevando en un pensamiento neocolonial. Por otra parte, se trata de re-pensar cómo estos refugiados se narran a sí mismos en tanto sujetos entre dos ficciones, Occidente y Oriente, teniendo en cuenta las nociones que se representan y las realidades que viven entre estos dos espacios.