México y los recursos retóricos de la Conquista. La representación de la ciudad en Grandeza mexicana

ROCÍO HERNANDEZ

Toluca de Lerdo

Congreso; I Congreso internacional Las ciudades latinoamericanas. Reflexiones desde la mirada del arte.; 2023

Universidad Autónoma del Estado de México; Centro de Investigación en Cs. sociales y humanidades

Grandeza mexicana (1604, México) de Bernardo de Balbuena retrata la ciudad de México como un sitio privilegiado, un medio ambiente ideal. Esta ciudad, no solo es “la primera silla” del nuevo mundo sino también del orbe entero. Su riqueza se funda, en gran medida, en las relaciones comerciales que esta insigne ciudad entabla con las demás ciudades del mundo. A propósito de esto, el poema ofrece vistas panorámicas que dan cuenta de dicha red comercial, es decir, del gran “tráfago y concurso”. Si por un lado, configura una imagen del mundo donde México destaca por su posición geopolítico; por otra parte, para la representación específica de la ciudad, hace uso de los recursos retóricos con los que Cortés da cuenta de la gran ciudad de Tenochtitlan en la Segunda carta de relación. Si bien la crítica ha señalado que la descripción de la grandeza mexicana pone en funcionamiento el modelo retórico de los laudes civitatum o enkomion poleos, ha pasado desapercibido que, en el poema, dicho modelo está mediado por el uso que de él hace la escritura cortesiana. En este sentido, aunque la voz lírica incurre en el olvido (“Esto es muy lejos: yo no basto a tanto”) del momento bélico signado por el “bravo brío español” de cuya hazañas Cortés es narrador de importancia indiscutida, su discurso continúa operando desde lo formal en la Grandeza mexicana e incide directamente en la configuración del nuevo espacio de la ciudad de México.