"La noche y el anhelo de liberación en Primero Sueño de Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695) y en la poética de José Martí (1853-1895)"

ROCÍO HERNANDEZ

Paradigmas teóricos y lenguajes estéticos en América Latina

Iracema Ediciones

Lugar: Rosario; Año: 2013; p. 86 - 99

En Primero Sueño de Sor Juana Inés de la Cruz y en la poética de José Martí (Versos libres, Flores del destierro, Versos sencillos), a pesar de los casi doscientos años que la separan, el anhelo de liberación del yo poético -en estrecha vinculación con las coordenadas históricas particulares que atraviesan estas escrituras- aparece como respuesta condicionada por la experiencia de la Modernidad. Sor Juana vive en el momento de transición de la Edad Media a la Edad Moderna, lo cual conlleva un cambio de cosmovisión. Así, en Primero Sueño el deseo de liberación se evidencia como un querer salirse de la fe, o bien, salir del convento: la noche es el lugar permitido del sueño, donde el pensamiento se permite volar y por lo tanto tratar de superar los límites y convencionalismos de un conocimiento ´estandarizado´. Por otro lado, José Martí vivencia, a fines del siglo XIX, el momento de modernización tecnológica, que básicamente se da por la incorporación de América Latina al sistema económico mundial (capitalismo) y a los grandes países industrializados, lo cual genera ciertas consecuencias: el afianzamiento de una nueva burguesía, la formación de las grandes ciudades, la división del trabajo, la racionalidad en la producción, la actividad del hombre puesta al servicio de los objetos, la concepción de estos como productos económicos y de las personas como consumidores, también, el utilitarismo y demás. Así, en la poesía martinana el deseo de liberación puede pensarse en relación con la intención de escabullirse de la modernización o, lo mismo, salir de la ciudad. La noche es un sitio de renovación por el cual transita el poeta, que pretende ir de la fragmentación que ocasiona la ciudad a la totalidad que supone a Naturaleza.