Entre las consultas y el laxismo. Sobre la toma de decisiones en las misiones jesuíticas de guaraníes

FABIÁN R. VEGA

Luján

Jornada; VII Jornadas de la División Historia. En el Centenario de la Revolución Rusa; 2017

Universidad Nacional de Luján

En la presente ponencia estudiamos las prácticas de toma de decisiones en las misiones jesuíticas de guaraníes en el siglo XVIII. Para este análisis, utilizamos un Libro de Consultas que se encuentra en el Archivo General de la Nación (AGN) de Buenos Aires y que fue elaborado entre 1731 y 1747. Aunque este documento contiene más referencias sobre la práctica de toma regular de decisiones que tenía lugar en Córdoba, aquí optamos por centrarnos, especialmente, en una pequeña sección del mismo focalizada en las decisiones al interior de las reducciones de guaraníes. Con el objetivo de analizar las prácticas mencionadas, realizamos para empezar una descripción de la información contenida en el documento y realizamos una contextualización del mismo. A continuación, explicamos algunos de los casos de toma de decisiones ya descriptos, y para esto recurrimos, en primer lugar, a los resultados de la renovación de la historiografía administrativa jesuítica. Esta renovación ha constatado la existencia de prácticas administrativas descentralizadas y flexibles al interior de la Compañía de Jesús, a contramano del relato habitual según el cual los jesuitas serían prisioneros de una estructura piramidal vertical. En segundo lugar, nos valemos de las fuentes intelectuales con las que los jesuitas aprendían, enseñaban y practicaban teología moral, así como también de los conocimientos acerca de la forma de administración de justicia en las misiones. Con esto, pretendemos explicar las resoluciones concretas a algunos de los dilemas administrativos presentados en el Libro de Consultas, dilemas relativos a aspectos que podrían haber sido considerados delitos o pecados. Frente a este tipo de problemas, era una práctica común para los jesuitas restarles importancia a partir de argumentos laxistas, de manera que aquellos aspectos problemáticos y heterodoxos, gracias a doctrinas como el probabilismo, podían terminar convirtiéndose en aceptables u ortodoxos. Para terminar, rescatamos dos corolarios de todo lo señalado. Por un lado, resaltamos que, aunque la mayoría de los estudios de la historia administrativa de la Provincia Jesuítica del Paraguay han tendido a centrarse en Córdoba, también existían casos de tomas de decisiones y resoluciones de dudas que permanecían dentro de las reducciones de guaraníes. Por el otro, nos preguntamos por el significado de todo lo señalado con respecto al carácter del dominio en un espacio de frontera como el de las misiones y, en particular, sobre la falta de sujeción global que esta y otras evidencias manifiestan.