Brujería y hechicería en una crónica neogranadina del siglo XVII: el caso de Juana García en El carnero de Rodríguez Freyle

FABIÁN R. VEGA

San Miguel de Tucumán

Jornada; IX Jornadas de Historia Moderna y Contemporánea; 2016

Universidad Nacional de Tucumán

En la presente ponencia analizamos la representación de la brujería y la hechicería en la crónica neogranadina conocida como El carnero, escrita por Juan Rodríguez Freyle en la primera mitad del siglo XVII. En especial, nos centramos en un pequeño relato contenido el texto, aquel que tiene como protagonista a la negra Juana García, quien realiza un hechizo de hidromancia para ocultar un adulterio cometido por quien solicitó sus servicios. Con este objetivo, en primer lugar exponemos sintéticamente la distinción que la literatura especializada ha establecido entre las categorías de hechicera y bruja y la forma como este último estereotipo actuó como base intelectual de la caza de brujas europea, cuyo auge fue contemporáneo a la escritura del texto de Rodríguez Freyle. A continuación, analizamos en detalle la manera como Juana García aparece representada en el relato mencionado y, en términos de hipótesis, postulamos que dicha representación debe entenderse como un híbrido entre bruja y hechicera. Por último, aludimos brevemente a la presencia del demonio en El carnero, carente de los rasgos atemorizadores y recios característicos del Satanás de esa demonología radical que guía la caza de brujas y relacionamos nuestro análisis con la realidad general de la brujería en la América ibérica temprano-moderna, derivando algunos corolarios interpretativos de dicha relación.