La crítica de Hegel a Kant a la luz del mito de lo dado

LAERA, RODRIGO

Workshop; Revisiones y nuevas recepciones de la Fenomenología del Espíritu y la Ciencia de la Lógica. Encuentro de Investigadores UNGS-UNSAM; 2012

Universidad Nacional General Sarmiento

Una de las consecuencias principales del mito de «lo dado» es que la facticidad, concebida como tribunal de la experiencia, pierde legitimidad en el espacio de razones. En este sentido, la crítica de Hegel a Kant ‒principalmente en la Ciencia de la lógica y en la Enciclopedia‒ puede pensarse en el marco del predomino del holismo conceptual por sobre la prioridad epistémica del fenómeno. Si bien esta crítica hace posible eludir el mito de «lo dado», con ella también se corre el riesgo de llegar a una identificación del concepto con el mundo y con ello al mito de origen, que consiste en pensar los objetos como signos. El recorrido será el siguiente: en primer lugar, se expondrá la crítica de Hegel a Kant en relación con la confrontación entre la autoridad del fenómeno y el discurso especulativo. En segundo lugar, se vinculará esta crítica con el conceptualismo, alertando sobre el peligro del mito del origen. Por último, se propondrá brevemente una solución contextualista al problema del mito de «lo dado».