Benjamin y el surrealismo

IBARLUCÍA, RICARDO

Sobre Walter Benjamin. Vanguardias, historia, estética y literatura. Una visión latinoamericana

Alianza Editorial/Goethe-Institut Buenos Aires

Lugar: Buenos Aires; Año: 1993; p. 151 - 158

Hacia fines de la década de veinte, una revolución copernicana se produce en el pensamiento de Walter Benjamin. Entre El origen del drama barroco alemán y la primera aproximación materialista a Baudelaire, su trabajo experimenta un verdadero replanteo filosófico, que gradualmente lo leva a la elaboración de una "teoría del conocimiento histórico". Desde 1924, bajo el efecto de la lectura de Historia y conciencia de clases de Luckács y el influjo espiritual de Ascia Lacis, una revolucionaria letona, colaboradora de Piscator y amiga de Brecht, Benjamin simpatiza con la praxis comunista. Pero la transformación "materialista histórica" de su metodología estará en realidad signada por el descubrimiento simultáneo del surrealismo, nuevo arte alegórico cuyas imágenes dialécticas sustituyen las "imágenes metafísicas" del Trauerspiel, emergiendo sobre el paisaje petrificado de la modernidad.