`Condiciones de vida´ de las familias en el barrio Cabal. Ciudad de Santa Fe. El postfordismo en el barrio

ESTEBAN GRIPPALDI; SOFIA TORRES

Paraná

Jornada; V Jornadas de Investigación en Trabajo Social; 2009

Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social

El presente trabajo es producto de una encuesta confeccionada por estudiantes de las carreras de Sociología y Ciencia Política, de la cátedra de Metodología de la Investigación Cuantitativa de la Facultad de Humanidades y Ciencias (FHUC), perteneciente a la Universidad Nacional del Litoral (UNL). La recolección de datos estuvo a cargo de dichos estudiantes, al igual que la carga de los mismos a la matriz, quienes fueron coordinados por el titular de la cátedra. Luego de una visita, a modo de familiarización con el objeto de estudio y una charla con la presidenta de la Vecinal, de la cual también se recolecto información sobre el barrio (para conocerlo y formular las encuestas), se realizaron 163 encuestas. Cada una de estas correspondía a una vivienda, donde se abordaron los siguientes aspectos: características de la vivienda, familia, educación, trabajo, migraciones, conocimiento y participación de instituciones, votación de elecciones 2007 y principales dificultades del barrio, entre otros. Cabe aclarar que, por una cuestión de practicidad y lenguaje, cada vez que se nombre al barrio Cabal se hará referencia al universo que se estudia en este trabajo, el cual es solo una parte del barrio, el sector más vulnerable, delimitado por las siguientes calles: Chiclana, Estado de Israel, Camino Viejo Esperanza y Vieytes. Este trabajo es de carácter cuantitativo, exploratorio y transversal. Es cuantitativo, porque se llevo a cabo, mediante encuestas, una recolección de datos dentro de un barrio sobre la unidad de análisis, es decir la familia, que luego fueron codificados en una matriz. Es exploratorio ya que es un enfoque descriptivo que indica las hipótesis a probar y privilegia la representación grafica (realizada en los programas Excel y SPSS) y, es transversal porque se realiza en un lugar y punto determinado del tiempo. Entendemos el proceso de investigación como una interrelación de elementos teóricos, metodológicos y empíricos de difícil separación, y posible solo por razones analíticas, que coexisten para dar repuestas a las problemáticas planteadas. Adherimos a la epistemología de Bachelard, según la cual el proceso de investigación es un fenómeno dialéctico, en el que los datos están cargados de teorías y las teorías cargada de datos. Por esta razón, se decidió no establecer apartados autónomos con cada cuestión en particular, sino, por el contrario, exponer los tres aspectos unidos, de manera dinámica en la sección ?Desarrollo?. El propósito es indagar sobre las diferentes condiciones de vida de los habitantes del Barrio Cabal, comparando los grados de privación dentro del mismo. Como primer paso será necesario describir las características generales del barrio, y su relación con la ciudad de Santa Fe, en grandes rasgos. Además, es precisa una contextualización de los cambios y transformaciones a nivel macro, para brindar elementos explicativos de la diversidad de situaciones en las familias del barrio. Es innegable, que los ?efectos de lugar? que genera el neoliberalismo no son ajenos al espacio social en cuestión. Las nuevas políticas económicas junto con los cambios en la producción ?postfordismo- durante las ultimas tres décadas han, por lo menos, complejizado la temática de la pobreza. En otras palabras, el deterioro de los ingresos, las precarias condiciones de empleo y las elevadas tasas de desocupación, han modificado las estructuras de clases y la distribución de riquezas. Luego, se analizara familia por familia, las condiciones de vida a través de un índice, producto de la interrelación de un conjunto de indicadores. Posteriormente, se clasificaran las unidades domesticas mediante la creación de una tipología que mostrara el grado de diversidad interna dentro de Cabal. Por ultimo, este análisis se inscribe como una ruptura con ciertas tradiciones de pensamiento y del ?sentido común?, en tanto que desmitifica la idea algo difundida de ?una única pobreza? homogénea y absoluta en todo sentido. Al contrario, se entiende que existe una relativa heterogeneidad en las condiciones de vida y en la posesión de capitales que torna impreciso considerar a los barrios pobres como una sola unidad