Entre la etnia y la clase social: Costurerxs migrantes en Buenos Aires

JERÓNIMO MONTERO BRESSÁN

CABA

Seminario; Seminario Internacional ?Bolivia en Argentina y América Latina. Trayectorias migratorias en contextos de plurilocalidad?; 2019

Instituto de Investigaciones Gino Germani

La especialización de una parte muy significativa de lacolectividad boliviana en Buenos Aires en la confección de vestimenta,determina las trayectorias laborales de miles de migrantes bolivianos ybolivianas. En los talleres informales de costura, las condiciones laboralesestán claramente por debajo de los estándares establecidos por la legislaciónnacional. Existen además talleres en los que el riesgo de accidentes, e inclusode muerte, es moneda corriente. A pesar de ello, este sistema productivo sereproduce desde hace ya más de dos décadas sin que surjan protestas colectivassignificativas. La militancia de algunos líderes migrantes vinculados a losprincipales negocios de la ?economía étnica? (locutorios, agencias detransferencia de dinero, boliches, agencias de transporte, remiserías, talleresde costura y puestos en La Salada) ha logrado canalizar las quejas hacia ladefensa de la colectividad boliviana como un todo, desdibujando las relacionesde clase al interior de la economía de los talleres de costura. El rol de laJusticia profundiza esta problemática. Como demuestra la reciente absolución delos dueños de las marcas y del taller incendiado en la calle Luis Viale en2006, hasta el momento la justicia penal ha jugado en favor de lacriminalización de la colectividad boliviana, sin involucrar a empresarioslocales a pesar de su indudable responsabilidad en el pago insuficiente a lostalleristas. Ello ha contribuido al abroquelamiento de la colectividad, endefensa del sistema productivo y contra las voces que reclaman cambios, tantodesde ?afuera? como desde ?adentro? de la colectividad. Ante la necesidad deelevar los estándares laborales en la industria de la indumentaria, en estapresentación buscaremos argumentar por qué es importante fomentar una identidadde clase entre los costureros y las costureras migrantes, y discutir modos enlos que se puede avanzar hacia ese objetivo.