Gestar y parir en el infierno. Testimonios de las experiencias de embarazo y parto en centros clandestinos de detención durante la última dictadura militar argentina?

VICTORIA ALVAREZ; FABRICIO ANDRÉS LAINO SANCHÍS

VOCES FEMENINAS DE LA VIOLENCIA. AVATARES DEL TESTIMONIO EN EL CONO SUR,

Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP)

Lugar: La Plata; Año: 2023;

En el marco de la represión desplegada durante la última dictadura en Argentina, centenares de mujeres fueros secuestradas estando embarazadas. Si bien este aspecto del terrorismo de Estado estuvo presente casi desde las primeras denuncias, las condiciones en las que estas detenidas vivieron sus embarazos en cautiverio han sido escasamente consideradas como formas específicas de violencia contra las mujeres. Durante muchos años, tampoco hubo una atención especial a los testimonios de las sobrevivientes que dieron cuenta de estas experiencias. Por lo tanto, en este trabajo nos proponemos indagar sobre la experiencia de las mujeres embarazadas en los centros clandestinos de detención, con el objeto de identificar las formas específicas de violencia a las que fueron sometidas y poner de relieve los modos en que esta experiencia límite es narrada y recuperada en sus memorias. Para ello analizaremos diversos testimonios de mujeres sobrevivientes. Algunas de ellas vivieron y narran en primera persona su embarazo en cautiverio. Otras, en cambio, dan testimonio de compañeras de detenidas que, luego del parto, fueron desaparecidas. A través de estos testimonios podremos reconstruir, en primer lugar, las características distintivas de la represión sobre estas mujeres en los centros clandestinos, con sus espacios, actores, tiempos y rutinas específicas que apuntaban el mayor control posible sobre el cuerpo de las mujeres y sus futuros hijos/as. En segundo término, indagaremos también las características de los testimonios de y sobre las mujeres embarazadas en cautiverio, observando qué modulaciones adquirieron a lo largo del tiempo y cuál fue su recepción frente a diferentes marcos sociales de escucha. Por último, a partir de la distinción entre la maternidad como institución patriarcal y como experiencia femenina, analizaremos las marcas y significaciones de esta experiencia en sus memorias.