Máquinas y organismos: La ontología de la naturaleza y la artificialidad en la ciencia y filosofía occidentales

ANDRÉS VACCARI

Virtual

Seminario; Seminarios CITECDE 2020; 2020

Universidad Nacional de Río Negro

Mi interés es en las relaciones entre lo natural y artificial en la historia de la ciencia y de la filosofía. Uno de los contextos en que vemos esta interacción es en la aplicación de metáforas tecnológicas a los fenómenos naturales, aquí hay que destacar el contexto de los seres vivos como un contexto clave. Biología, fisiología, medicina, luego psicología y las ciencias cognitivas.Tres metáforas centrales:El cuerpo es una máquina.La mente es una computadora.Tu ADN es una máquina de información.Estas metáforas son dispositivos que articulan campos de conocimiento. Voy a hablar de la metáfora de la máquina para referirme a algo que excede la mera metáfora. En los casos mencionados podríamos hablar de paradigmas en un sentido restringido. También podemos apreciar una cierta narrativa caracterizada por el creciente control tecnológico de lo viviente, el cual incluye al ser humano.Desde los orígenes comunes de la filosofía y la ciencia occidentales, la relación entre lo natural y lo artificial ha seguido dos caminos opuestos pero complementarios. Por un lado, las cosas naturales se han distinguido categóricamente de los productos intencionales de la actividad humana de acuerdo con ciertos criterios ontológicos; por otro lado, el conocimiento occidental siempre ha buscado en la tecnología recursos conceptuales y figurativos para describir el funcionamiento de la naturaleza, particularmente las estructuras y principios de los seres vivos. De esta manera, se forjó una complicidad metafísica entre naturaleza y artificio a través de analogías que establecen similitudes y diferencias entre estos dos órdenes de la experiencia.