Borges y el concepto de lo político

MARTIN PLOT

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Universidad San Francisco de Quito

Lugar: Quito; Año: 2017 vol. 3 p. 44 - 60

1390-9797

Borges es, por muy buenas razones, considerado un escritor profundamentefilosófico. Estas razones, por supuesto, no están basadas en la asunción de quepracticar filosofía es buscar respuestas definitivas a preguntas metafísicas. Ni en suspoemas ni en sus cuentos y ensayos Borges ofreció soluciones o aseveracionesdefinitivas para problemas de la forma estética, la coexistencia política o lainvestigación epistemológica. Lo que Borges ofreció son interrogaciones. Tomandoprestado de las reflexiones de Claude Lefort acerca de la relación entre la escriturafilosófica y la ficción, podríamos decir que el filósofo?o al menos el filósofo que haabandonado el pensamiento de sobrevuelo, como diría Merleau-Ponty?no esalguien del todo distinto del escritor de ficción. Tanto el escritor como el filósofo sonescritores-pensadores, cuya escritura, y cuyo pensamiento, no están solamenteentrelazados y son, efectivamente, inseparables, sino que también emprenden,laboriosamente, la tarea de adquirir la capacidad de ?pensar aquello que busca serpensado. [...] El [escritor-pensador] no abandona la caverna?, dice Lefort, lo quesimplemente trata es de ?avanzar en la oscuridad?. Y Borges?de alguna manerainesperadamente, si creemos lo que dicen muchos de sus devotos admiradores?efectivamente ofreció un buen número de interrogaciones que se propusieronsimplemente avanzar en la oscuridad, reflexionar sobre aquello que hoy solemosllamar la cuestión de lo político.