Variar la mirada. El giro afectivo contamina la promesa de inteligibilidad.

IANINA MORETTI BASSO

Simposio; V Simposio Pensar los afectos: miradas interdisciplinarias ante un desafío común.; 2022

Núcleo de intimidades, políticay sociedad (Escuela IDAES | UNSAM) ? Núcleo de estudios sociales sobre la intimidad, los afectos y las emociones (Flacso) ? Seminario sobre géneros, afectos y política (UBA)

Entiendo que lo que sigue no se trata exactamente de una ponencia. Quizá, en el mejor de los casos, intenta ser un ensayo en su sentido más cercano al boceto, a lo que ahora nos hemos acostumbrado a llamar testeo, a la prueba que pretende hacer equilibrio sobre su propio error. Con el horizonte de dar cuenta de una modulación de la mirada fraguada por los feminismos cuir y el giro afectivo, emprendí la dificultosa e ingrata tarea de leer mi propio trabajo de los últimos años, en particular aquel que se erige sobre imágenes. Casi siempre producciones fílmicas, interrumpidas por algunas obras de otras artes visuales. El punto de partida no han sido los estudios estéticos sino la filosofía práctica y feminista, en línea con una analítica del poder que atiende a la producción de subjetividades en términos materialistas. En el contexto más amplio de mi investigación sobre la capacidad de acción de los cuerpos sexuados en su negociación con las normas, la noción butleriana de marco de inteligibilidad condicionó estos trabajos con imágenes. Y ello en el doble sentido de la condición, como aquello que restringe, que limita a la vez que posibilita/habilita. Rastrear esta noción es, en este caso, rastrearla en mi propio recorrido de investigación, y es ese derrotero el que llego a compartir aquí. Un segundo y quizá más amable momento me permitirá decantar, probablemente con la potencia de la síntesis ex post facto, la manera en que una noción específica como la de marco puede permitirse (pagar el costo de) en cierta medida perder su forma para retomarla de un modo no idéntico ni totalmente otro. Admitir porosidades en la estructura analítica del concepto de marco de inteligibilidad puede habilitar otras lecturas políticas sobre las disputas por el reconocimiento, donde la visibilidad como promesa de reminiscencias iluministas puede no constituir el único destino, y donde las condiciones de posibilidad siguen siendo arena de disputa de las corporalidades cuir y sus orientaciones (hacia otros cuerpos y hacia el mundo) posibilidades de interrupción de las economías sexoafectivas heteronormadas.