LA PRODUCCIÓN DE SIGNIFICADOS EN TORNO A LA MEGA-MINERÍA. BAJO DE LA ALUMBRERA Y REPRESENTACIONES ESPACIALES EN TENSIÓN. EL CASO SANTA MARÍA, CATAMARCA.

VALIENTE, SILVIA

Comodoro Rivadavia

Jornada; VIII Jornadas Patagónicas de Geografía; 2011

UNIV.NAC.DE LA PATAGONIA "SAN JUAN BOSCO"

2Bajo de la Alumbrera y la producción de significados enSanta María, CatamarcaResumenLa temática que se presenta en este artículo se inscribe dentro de la problemática de la producción hegemónica de significaciones, y sus efectos posibles en la identidad de los sujetos.Históricamente, los significados hegemónicos son la expresión del imaginario de una minoría que tuvo y tiene mayor identificación y convergencia de intereses con los grupos dominantes en los centros metropolitanos que con las antiguas tradiciones culturales, condiciones de vida y aspiraciones de la población (Lander 2000).Esos significados, producidos histórica y hegemónicamente, se imbrican con los producidos localmente, generando formas de pensar y crear la realidad que reconocen la convergencia de diferentes locus de enunciación y ubicaciones epistémicas.La crítica poscolonial como marco teórico plantea la complejidad del avance capitalista, experiencia que no se remite sólo a lo económico sino que abarca procesos de subjetivación.En este estudio de caso, la llegada de Bajo de Alumbrera a la región implicó la invención de un ?otro? perteneciente a la periferia subalternizada del capitalismo. Esa conquista semiótica de la vida cultural y social implicó una producción de significados.Como resultado, en Santa María la presencia de Bajo de la Alumbrera implicó nuevos sentidos de espacio y tiempo, y un nuevo sentido histórico. Desde esa multiplicidad constitutiva del espacio se redefine el nosotros y se despliegan una serie de estrategias y prácticas sociales sin antecedentes a escala local que desnaturalizaron las formas de dotar de sentido a la realidad por parte de sectores hegemónicos.En consecuencia, las representaciones espaciales resultantes son producto de la manera en que se articula el nosotros con los otros, y exponen el carácter dinámico y tensional de la identidad; a la vez que revela el potencial contestatario de los sujetos locales subalternos en respuestas a los eurocentrismos y a la producción hegemónica de significados.Palabras claves: significados, locus de enunciación, ubicaciones epistémicas, avance capitalista, procesos de subjetivación.