El cuerpo del prójimo entre la empatía y la mirada

DANILA SUÁREZ TOMÉ

Buenos Aires

Jornada; I Jornadas Internacionales Filosofías del Cuerpo / Cuerpos de la Filosofía; 2013

Universidad de Buenos Aires

En el presente trabajo nos proponemos transitar el análisis sartreano de la intersubjetividad en relación a la teoría de la empatía husserleana tomando como eje la corporalidad del prójimo. El esquema a seguir será el siguiente: primero, estableceremos someramente cómo Sartre retoma y reformula el método fenomenológico husserleano para poder dar cuenta, en un segundo momento, de las críticas que el filósofo existencialista realiza a la teoría de la empatía husserleana. Nuestra primera hipótesis es que es sólo gracias a dicha reformulación del método husserleano que Sartre va a lograr escapar del escollo del solipsismo en tanto le permitirá dar cuenta legítima de la existencia del prójimo no desde la perspectiva del conocimiento sino a nivel ontológico. En un tercer momento, mostraremos, constituyendo ésta nuestra segunda hipótesis, que es gracias a dicha reformulación del método y la ontologización sartreana del análisis fenomenológico que es posible dar cuenta con certeza de la existencia del prójimo no sólo como conciencia y como cuerpo-objetivo (Körper) sino como conciencia encarnada, esto es, como siendo un cuerpo propio (Leib).