Aporías de la mirada en la ontología fenomenológica de Jean-Paul Sartre

DANILA SUÁREZ TOMÉ

Buenos Aires

Jornada; II Jornadas Nacionales de Filosofía, Departamento de Filosofía; 2016

Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires

El propósito del análisis sartreano de la mirada del prójimo no sólo redunda en llevar adelante una descripción del cogito que nos demuestre la existencia certera e irreductible del prójimo-sujeto que evite la caída de la fenomenología en el solipsismo idealista, sino que, además, tiene como punto central demostrar cómo el existente humano no puede no ser para-sí-para-otro. Esto implica que nuestra misma existencia como sujetos está condicionada y posibilitada por la existencia del prójimo. No obstante la importancia de esta sección y las reflexiones fenomenológicas que Sartre lleva a cabo en la misma, si realizamos una lectura atenta podemos advertir el surgimiento de ciertas preguntas que nos llevan a pensar si no existen, en la teoría sartreana del prójimo, ciertas aporías que su propio análisis fenomenológico no nos permite resolver de manera unívoca, alentando así una hermenéutica crítica que nos lleve a releer, repensar y reformular el aparatado más celebre del Ser y la nada. En el presente trabajo abordaré algunas de las aporías más relevantes.