El cristianismo revolucionario: el diálogo entre cristianos y marxistas en Argentina y Chile (1960-1970)

GOMES GABRIELA

Los Polvorines, Buenos Aires

Jornada; III Jornadas de Estudios Políticos. Problemas en torno al orden y a la legitimidad política en la América Latina actual. Dilemas, reconfiguraciones y persistencias; 2010

IDH/ Universidad Nacional de General Sarmiento, Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe, Facultad de Ciencias Sociales, UBA

En este trabajo se presenta, desde una perspectiva comparativa, un estudio preliminar, del diálogo entre cristianos y marxistas en Argentina y Chile durante los años 1960 y 1970. El interés en dicho tópico radica en que este diálogo en el marco del proceso de radicalización católica a pesar de su fuerte gravitación prácticamente no ha sido abordado desde una perspectiva comparativa con otros países del Cono Sur. El objetivo que se persigue es analizar cuáles fueron los motivos que impulsaron a los católicos a radicalizarse respecto del universo católico tradicionalista e identificarse con el marxismo. Como hipótesis tentativa que orientará este trabajo, se plantea que el "diálogo" entre cristianos y marxistas de mediados de la década de los sesenta y principios de los setenta, desencadenó el proceso de la radicalización del mundo católico, lo cual tuvo un impacto decisivo en la reconfiguración de campo político. Entendemos que la manera en que los católicos se vincularon con el marxismo en los años sesenta, constituye un elemento clave para comprender la transformación de la mentalidad de amplios sectores del catolicismo, que en un contexto de radicalización política, los condujo a considerar la opción por las armas como una forma de vincularse con la política.