Las percepciones católicas sobre el comunismo: de la Asociación Nacional de Estudiantes Católicos (Anec) a la Democracia Cristiana (1929- 1964)

GOMES GABRIELA

Santiago de Chile

Congreso; XXI Congreso Mundial de Ciencia Política; 2009

International Political Science Association (IPSA), Association Internationale de Science Politique (AISP)

El trayecto de la Juventud Conservadora a la Falange Nacional y a la Democracia Cristiana da cuenta de un intento por parte de un sector de la derecha para adaptarse y reacomodarse en momentos de crisis del sistema político, propiciando reformas económicas-sociales y apostando a la competencia electoral en lugar de una salida autoritaria. El reformismo político-económico ocupó un lugar preponderante en la agenda política de la juventud católica del segundo tercio del siglo XX, lo cual devino en la formación de partidos políticos con el fin de proponerse como una alternativa posible frente al comunismo y al conservadurismo reluctante a las reformas. El pasaje de la juventud conservadora a la Falange Nacional, podría considerarse como la expresión de una ruptura radical con el proyecto político y económico de la derecha tradicional representada desde 1851 por el Partido Conservador. En este sentido, lo que caracterizó al discurso de la Falange Nacional, como nuevo referente político, fue la conjunción entre la preocupación por la cuestión social y el nacionalismo económico. Este discurso, inspirado en la doctrina del humanismo cristiano que inicia la juventud conservadora se sintetiza en el proyecto político del Partido Demócrata Cristiano formado en 1957, más precisamente en las políticas de desarrollo económico llevadas a cabo por Eduardo Frei Montealva. Esta ponencia tiene por finalidad analizar las mutaciones del discurso de agrupaciones de jóvenes católicos (ANEC, Juventud del Partido Conservador, Falange Nacional y la Democracia Cristiana) en el período de 1929 a 1964. El eje central del trabajo consiste en analizar cuáles han sido las percepciones sobre el comunismo y sobre la importancia adjudicada al Partido Comunista de Chile como actor legitimo del sistema de partidos en ese período. En este sentido, lo que se propone es dar a conocer las rupturas y  continuidades en esos discursos respecto de los papeles asignados al comunismo tanto como ideología y como actor político. Para ello, se recurrirá al análisis de diversas fuentes, incluyendo material ensayístico, publicaciones y periódicos producidos por las organizaciones mencionadas.