Disputando los sentidos de lo "andino": entre narrativas hegemónicas y pertenencias indígenas

MILANA, MARÍA PAULA; SABIO COLLADO, MARÍA VICTORIA

Salta

Simposio; Coloquio Las Vías Interiores de la cultura argentina: La Selva, la Pampa y el Ande; 2019

Instituto de Investigaciones en Ciencias Sociales y Humanidades (ICSOH-CONICET-UNSa)

Partiendo de la preocupación sobre las implicancias de las afirmaciones del conocimiento científico en relación con específicos contextos históricos de formación y consolidación de las organizaciones indígenas kollas y diaguitas, en este trabajo desarrollamos dos propuestas.En primer lugar, abordamos el modo en que ciertas disciplinas sociales ?antropología, historia, geografía y filosofía? conceptualizaron y clasificaron a las poblaciones subalternas de los Valles Calchaquíes (departamentos Cachi, Cafayate, Molinos y La Poma) y Valles interandinos de Salta (departamentos Santa Victoria, Iruya y parte oeste de Orán) con relación a su prosapia o procedencia indígena particular. En segundo lugar,retomamos una asamblea extraordinaria del año 2003 que permitió su visibilización como ?pueblos andinos?, marcando un punto de inflexión tanto para los colectivos que venían pujando por su incorporación, como para el Estado provincial, que se vio forzado a revisar su lógica de clasificación y administración de la alteridad. El objetivo aquí es analizar el proceso de reconocimiento formal del pueblo diaguita y kolla en la provincia de Salta, en un lapso de cerca de dos décadas (1984-2003), identificando simultáneamente marcaciones de alteridad y sentidos de pertenencia.