EL PATRIMONIO HISTÓRICO COMO DISPOSITIVO Y LA INEQUIDAD DE GÉNERO EN LA CIUDAD DE SALTA

CINTHIA NATALIA GONZA

Córdoba

Congreso; III Congreso Internacional de vivienda y ciudad: debate en torno a la nueva agenda urbana.; 2018

Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Arquitectura, Urbanismo y diseño; Secretaría de Investigación; Instituto de Investigación Vivienda y Hábitat (INVVIHAB)

Las ciudades se construyen ignorando las experiencias, las historias y las necesidades específicas de las mujeres. La planificación urbanística, su enseñanza y profesionalización han sido mayoritariamente terreno dominado por el colectivo masculino que ha construido una visión del espacio urbano homogénea y universal, aunque éste se encuentre centrado en sus intereses y preocupaciones. Pero ¿cómo aprehender esta desigualdad si la ciudad se nos presenta como un espacio imparcial y en apariencia neutro? Aproximándose a una de las posibles respuestas, el siguiente trabajo propone el análisis del patrimonio histórico de la ciudad de Salta a partir de algunos elementos del concepto de dispositivo de Michel Foucault. El análisis buscará la comprensión de las desigualdades de género manifiestas en la ciudad, entendiendo el patrimonio histórico- ?lo recibido del padre?- como un dispositivo que articula un tipo de racionalidad que, si bien no invisibiliza a las mujeres, ofrece una presencia subordinada de ellas en este espacio, por fuera de toda figura y acción política. El trabajo analiza algunos elementos de la arquitectura neocolonial o estilo ?colonial? en tanto sistema rígido, casi inmutable de un orden simbólico, político y social capaz de asegurar la permanencia y la continuidad de ciertos valores, que construyen y constriñen una versión hegemónica de la identidad local, vinculada con la ?Salta colonial?.