¿El fascismo no es de derecha? La perspectiva "crítica" de Julius Evola

BORIS MATÍAS GRINCHPUN

Santa Fe

Congreso; 5º Congreso Regional de Historia e Historiografía; 2013

Universidad Nacional del Litoral

La trayectoria del pensador tradicionalista italiano Julius Evola (1898-1974) es un tanto curiosa para una figura generalmente considerada, según la expresión de Norberto Bobbio, "orgánicamente fascista". Anthony James Gregor ha señalado que Evola nunca fue miembro del Partito Nazionale Fascista (PNF), no ocupó cargos de relevancia en el gobierno, criticó a intelectuales favorecidos por el régimen como Giovanni Gentile y fue marginado por ellos. Tampoco fue considerado una figura señera en el vecino Tercer Reich. Sin embargo, por haber colaborado con revistas fascistas durante los ´30 y ´40, por haberse comprometido con el esfuerzo bélico del Eje y por su sostenida y feroz prédica antidemocrática el mote "fascista" ha persistido. La recuperación de sus doctrinas por heterogéneos grupos de extrema derecha en Europa y América sería otra evidencia contundente que zanjaría el caso. Este trabajo se propone repensar ese vínculo a partir de fuentes poco frecuentadas como son los escritos de Julius Evola referidos al fascismo elaborados antes, durante y después de la Segunda Guerra Mundial. En ellos, este aristócrata intentó una suerte de "quelación" del régimen y de su doctrina para así diferenciar los aspectos positivos, "desde el punto de vista de la Derecha", de los negativos, asociados con la Modernidad, el materialismo, la democracia y el socialismo. De esta manera, se evaluará qué elementos del pensamiento evoliano podrían ser considerados fascistas. Si la categoría no es aplicable a este pensador, entonces tal vez tampoco lo sea a los numerosos círculos de derecha que han editado y leído sus obras desde 1945.