Una lectura deconstructiva del régimen carnofalogocéntrico: hacia una ética de la diferencia animal

ANAHÍ GABRIELA GONZÁLEZ

Santiago de Chile

Congreso; Coloquio Internacional "Humanos y animales: los limites de la humanidad"; 2013

Grupo de investigación Humanos, sub-humanos, animales: los límites de la humanidad, Fondecyt # 1120730) Grupo de Pesquisa em Filosofia, História e Sociologia da Ciência e da Tecnologia, (IEA-USP) Universidad de Santiago de Chile, Universidad de la Fronter

La grieta de la concepción humanista y metafísica del hombre ha dejado al descubierto la violencia ejercida sobre la animalidad. En dicha concepción, el hombre, pensado como sujeto, se ha determinado jerárquicamente frente y en contraste con el modo de ser de lo que llama "animal", justificando la violencia ejercida sobre él. A su vez, la "animalización" ha funcionado como una estrategia para justificar la exclusión de ciertos seres humanos del "hogar" de lo plenamente humano. En este marco, la presente ponencia se propone abordar ciertas problemáticas surgidas a partir de la consideración del lugar del animal en la obra de Jacques Derrida; en especial, aquellas que permiten problematizar el proceso de explotación, subordinación y sujeción al que son sometidos los animales en nuestra coexistencia política y economía actual. Asimismo, se indagará sobre las posibilidades éticas derivadas de la deconstrucción de la dicotomía humano/animal, a fin de repensar nuestra convivencia con los animales. Este sentido, se considerará la idea de una ética animal de la diferencia, que desnaturalice no solamente la explotación y el exterminio de los animales no-humanos por parte de los hombres, sino que también arroje luz sobre las condiciones de acogida que les imponemos a los otros humanos.